21 МАЯ
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. Матфея 5:29.

Похоть глаз имеет корень в сердце или в уме, который склоняет к эгоизму. Матфея 15:19,20. В сказанных словах Иисус объявляет, что должны предпринять совершенное или решительное действие к тому, что находит в нем злое желание, которое привязывается к нему так тесно в точности как собственный его правый глаз или правая рука. Будет лучше искоренить то нечистое мирское желание, даже если с глубоким мучением для эгоистического чувства кого-нибудь, чем оставить привязанным к себе и сделать чтобы пасть делать зло. Не только личное спасение кого-нибудь связано с этим вопросом, но больше оправдание имени Бога есть охвачено тем, если кто сохраняет непорочность перед Иеговой Богом, верным послушанием перед Ним.  W 9/1.

 

Дневной стих 
Прочитать

Башня Стражи: Послушенство 1933 №12 открыть

Друзья Сайта 
Vestitorul Imparatiei
Open in new window

Почему многие сомневаются относительно существования Сатаны.

В современных книгах по религии есть определенная тенденция или чтобы проигнорировать Сатану в целом или бросить сомнение на его существовании как духовную личность. Почему? 

От Бытия до Откровения Божье Слово заявляет о личности Сатаны-дьявола. Хотя в Книге Бытия говорится о Змее, нам нет необходимости размышлять о том, кто этот змей, поскольку это очевидно из Откровения 12:7-9. Там нам говорится, что тот, кто «обольщает всю вселенную“, есть "изначальный змей, называемый дьяволом и Сатаной".- Да, искуситель в Эдеме не был просто “злым побуждением”, внушенным Адаму Богом, как уверяют некоторые еврейские ученые, Таннаимы II века н. э. Он был не кто иной, как сам Сатана дьявол.

С другой стороны, в главах 1 и 2 Книги Иова ясно показано, что Сатана-это духовная личность, которая появилась в Божьем присутствии вместе с другими духовными сынами и которая вовлекла Бога в разговор, бросая Ему вызов в отношении преданности Иова. Мы также читаем о его обвинении первосвященника Иисуса во дни Захарии. Павел называет Сатану «Богом этой системы вещей», который «ослепил умы неверующих». Петр говорит о Сатане как о том,  что «ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». Иуда, ученик и кровный брат Иисуса, говорит нам, что у Сатаны был спор с Михаилом относительно тела Моисея. Конечно, нельзя сказать, что такой безличный принцип зла, как считают многие сатаной, совершал бы такие вещи! - 2 Кор. 4:4; 1 Пет. 5:8; Иуды 9.

Особенно библейские записи об Иисусе подтверждают личность Сатаны. В пустыне Сатана предложил Иисусу все царства мира, если Иисус «падши, поклонится ему», Сатане. Может ли абстрактный принцип претендовать на все царства мира и предлагать их Иисусу? Мог ли Иисус совершить акт поклонения пред этим? Можем ли мы представить себе верного, любящего и послушного сына Божьего, искушаемого неверными мыслями, зарождающимися в его собственном уме? — Матфея  4:9.

Иисус свидетельствовал, что Он видел «Сатану спадшего с неба, как молнию». Ясно, что принцип зла не мог пасть, ибо от сотворения он существовал как принцип зла, хотя и бездействовал. Далее Иисус сказал своим врагам, что они были от своего отца дьявола, который «был человекоубийцей, от начала», как Сатана, и «отец лжи».  Когда Иисус был обвинен в изгнании бесов силой Сатаны, он не отрицал существования Сатаны, но сказал: «Если Сатана изгоняет сатану, он разделился против самого себя. - Да, все подобные упоминания также не оставляют сомнений в существовании и личности Сатаны.—Луки 10:18; Иоанна 8:44; Матф. 12:26.

Подробнее: Почему многие сомневаются относительно существования Сатаны.