21 Августа
И не сообразуйтесь с веком сим. Рим. 12:2.

«Сообразовываться с веком сим» означает служить ему и копировать его пути, его амбиции, его гордость и самодовольство, его цели, его легкость или стремление к возбуждению и удовольствию и его религии. Мир, которого Рим был частью, продолжается и поныне. Он все тот же, даже если он более модернизирован в определенных внешних аспектах. Поскольку Слово Господне звучит как предупреждение о том, что в последние дни наступят опасные времена, организационные инструкции апостола Павла, когда написал их впервые Павел, чтобы не быть подобными этому миру, применимы также и сегодня. Соблазны этого мира и принуждения к суетности увеличены. Дьявол и его демоны не дремлют, чтобы действовать в полной мере, чтобы отвратить Божьих слуг от разумного служения Ему, уменьшить или вмешиваться в наше время в духовное служение и поклонение. Б.С. 5/15.

Дневной стих 
Прочитать

Башня Стражи: Свідоцтво Єгова 1933 №7 открыть

Друзья Сайта 
Vestitorul Imparatiei
Open in new window

Ненавидьте зло, а не людей.

ЛЮБОВЬ – выдающееся качество Иеговы. «Бог есть любовь», - писал апостол Иоанн. Его любовь настолько полна, что она достигает даже врагов, так как Иисус сказал: «Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?  И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?  Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.»  - 1 Иоанна 4: 8; Матф. 5:43-48. 

Если Иегова долго терпит к этим врагам, то почему бы нам не должно? Любовь, которую Он выражает, относительно их, более широка по своему охвату, чем сентиментальная привязанность.. Она желает добра  даже врагам, работает на их благо, хотя и не может одобрить все их дела, Божья любовь хорошо помогала тем, кто грешил против него: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками». Это любовь, а не медлительность, заставляет Бога ждать покаяние грешников: «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию». Добротой, терпением и долготерпением Бог пытается привести грешников к покаянию: «Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?» Он не одобряет грех, но проявляет любовь к грешникам. Римл. 5:8; 2 Пет. 3:9; Римл. 2:4. 

Правильно ненавидеть зло. Для этого нужно подражать Иегове и следовать  Христу. Иегова ненавидит «глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,  сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,  лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями». Тем не менее, Иегова и Христос проявляют любовь к грешникам, ненавидя их грехи. Так и должно быть. Пр.Сол. 6:17-19; Евр. 1:9.

Любовь может работать к обращению грешника. Мы проповедуем людям, которые  грешат, и мы проповедуем в любви, потому что, если это не делается в любви, это ничему: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы». Мы проявляем любовь к грешнику, но не к греху. -1 Кор. 13:1-3.

Подробнее: Ненавидьте зло, а не людей.